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| Platão aponta para cima. Para o Mundo das Ideias. É lá que está a beleza, não nos objetos que vemos. |
Um
colega enviou-me um email pessoal com uma dúvida sobre estética, pedindo a
nossa opinião sobre o assunto. Parece-nos que vale a pena responder aqui, pois
pode interessar a outros também. A dúvida era a seguinte:
Comecei a dar a estética e fui ver o
que os novos manuais diziam sobre o subjetivismo/objetivismo estético. Num
deles li que o objetivismo estético é a perspetiva defendida por Platão,
defendendo este que um objeto é belo em virtude das suas propriedades
intrínsecas, as quais se encontram no objeto e só no objeto. Acho estranho
Platão defender isto. Mas como já encontrei o mesmo noutro manual, pergunto se
isto é mesmo assim.
A
primeira coisa a sublinhar é que se o objectivismo é a perspectiva segundo a
qual a beleza (ou as propriedades que fazem algo ser belo) se encontram no
objecto e só no objecto, então Platão nunca poderia ter defendido o
objectivismo estético. Pela simples razão de que a tese de que a beleza está
nas coisas é inconsistente com a bem conhecida teoria platónica das ideias. De
acordo com a teoria das ideias, o que nos faz dizer que um dado objecto é belo
não é o que nele vemos, mas a ideia imutável de beleza que esse objecto imita.
Ora, como sabemos, as ideias — incluindo a ideia de beleza, em virtude da qual
chamamos «belos» a certos objectos — encontram-se num mundo à parte, diferente
do mundo dos objectos sensíveis.
Sendo
assim, como se pode dizer que Platão é objectivista? Dizer que Platão é
objectivista é o mesmo que dizer que Platão não defende a teoria das ideias, de
acordo com a qual a beleza não está nos objectos.
Mas
será que, por não estar nos objectos, a beleza deixa de ter uma existência real
e independente de quaisquer sujeitos? A resposta de Platão é que a beleza tem
uma existência real, mas não está nos objectos nem depende de sujeitos: ela
está no mundo transcendente das ideias perfeitas. Assim, o que Platão defende é
o realismo estético, não o objectivismo estético, que são coisas diferentes.
Em
suma: não, Platão não defende o objectivismo estético. Nem é preciso ler mais
do que a passagem da Alegoria da Caverna para se concluir isso.
Nota: No meu texto não aplico o novo
acordo ortográfico, o que não acontece na citação acima
Fonte: Cinquenta Lições de Filosofia. Platão.
Disponível em:
http://50licoes.blogspot.com.br/search/label/Plat%C3%A3o
Acesso em: 19 Mai.2013.
Acesso em: 18 Mai.2013.
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